東京十社（とうきょうじっしゃ）は、元准勅祭社12社の内から、1975年（昭和50年）に定められた東京近郊の10の神社のことである。
出典：Wikipedia
芝大神宮
芝大神宮
平安時代寛弘二年に創建、古くは芝神明と称したが明治五年正式に官許され芝大神宮に改称す。
祭礼は期間の長さから（11日〜21日）「芝神明だらだら祭り」として知られ、生姜市、甘酒茶屋で有名、授与品には「千木筥（ばこ）」がある。
これは東京の郷土玩具としても知られている。
江戸時代境内でおきた、め組鳶と角力とのいさかいは「め組の喧嘩」として再三歌舞伎で上演せられ、その半鐘は今でも宝物として当宮に保存されている。
出典：東京十社めぐりHP
平安時代寛弘二年に創建、古くは芝神明と称したが明治五年正式に官許され芝大神宮に改称す。
祭礼は期間の長さから（11日〜21日）「芝神明だらだら祭り」として知られ、生姜市、甘酒茶屋で有名、授与品には「千木筥（ばこ）」がある。
これは東京の郷土玩具としても知られている。
江戸時代境内でおきた、め組鳶と角力とのいさかいは「め組の喧嘩」として再三歌舞伎で上演せられ、その半鐘は今でも宝物として当宮に保存されている。
出典：東京十社めぐりHP
品川神社
品川神社
文治三年（1187）、源頼朝が海上交通の安全と、祈願成就の守護神として、安房国の洲崎明神である天比理乃咩命を勧請し、品川大明神と称した。
元応元年（1319）、北条高時の臣二階堂貞藤（道蘊）が、産業の守護神として、宇賀之売命を勧請し社地を吉端岡と名付けた。
文明十年（1478）６月、太田道灌が、風水害、疫病、歌謡の守護神として、素盞雄尊を勧請し６月の天王祭が始まる。東海道北品川宿の鎮守である。
出典：東京十社めぐりHP
文治三年（1187）、源頼朝が海上交通の安全と、祈願成就の守護神として、安房国の洲崎明神である天比理乃咩命を勧請し、品川大明神と称した。
元応元年（1319）、北条高時の臣二階堂貞藤（道蘊）が、産業の守護神として、宇賀之売命を勧請し社地を吉端岡と名付けた。
文明十年（1478）６月、太田道灌が、風水害、疫病、歌謡の守護神として、素盞雄尊を勧請し６月の天王祭が始まる。東海道北品川宿の鎮守である。
出典：東京十社めぐりHP
赤坂氷川神社
日枝神社
王子神社
元亨二年、当時の領主豊島氏が紀州の熊野権現を勧請し若一王子宮と奉斎してより王子の名称が起る。
後に徳川家康公は社領200石を寄進し将軍家祈願所と定め、歴代の将軍の表敬厚く、八代吉宗公には元文二年飛鳥山を寄進し、王子権現の名と飛鳥山の花見は江戸名所として知られる。
古くから伝えてきた田楽舞は、戦前「喧嘩祭」の異名で有名だった。
昭和59年に復元、毎年例大祭に奉納され北区無形文化財に指定された。
また、開運の御神徳を授くとする「御槍」も授与されている。
出典：東京十社めぐりHP
元亨二年、当時の領主豊島氏が紀州の熊野権現を勧請し若一王子宮と奉斎してより王子の名称が起る。
後に徳川家康公は社領200石を寄進し将軍家祈願所と定め、歴代の将軍の表敬厚く、八代吉宗公には元文二年飛鳥山を寄進し、王子権現の名と飛鳥山の花見は江戸名所として知られる。
古くから伝えてきた田楽舞は、戦前「喧嘩祭」の異名で有名だった。
昭和59年に復元、毎年例大祭に奉納され北区無形文化財に指定された。
また、開運の御神徳を授くとする「御槍」も授与されている。
出典：東京十社めぐりHP
神田神社(神田明神)
当社は天平二年、出雲族真神田臣が祖神大己貴命を現在の皇居大手門付近に祀ったのを創祀とし、後、時宗真教上人により平将門公が合わせ祀られ以来江戸総鎮守神田明神として広く庶衆の信仰を集めた。
徳川将軍の江戸城拡張に際し、元和二年艮（うしとら）の鬼門の守護神として現在地に遷座され、歴代将軍家の尊崇篤く、神田祭は天下祭と呼ばれた。
その後明治天皇の御親拝を仰ぎ、現在は東京の中心108町の氏神として崇められている。
出典：東京十社めぐりHP
当社は天平二年、出雲族真神田臣が祖神大己貴命を現在の皇居大手門付近に祀ったのを創祀とし、後、時宗真教上人により平将門公が合わせ祀られ以来江戸総鎮守神田明神として広く庶衆の信仰を集めた。
徳川将軍の江戸城拡張に際し、元和二年艮（うしとら）の鬼門の守護神として現在地に遷座され、歴代将軍家の尊崇篤く、神田祭は天下祭と呼ばれた。
その後明治天皇の御親拝を仰ぎ、現在は東京の中心108町の氏神として崇められている。
出典：東京十社めぐりHP
亀戸天神社
学問の神様、菅原道真公（天神様）を祀る。
寛文二年（1662）菅家の後裔、菅原大鳥居信祐公が九州の太宰府天満宮より勧請、地形をはじめ社殿や楼門、太鼓橋など境内の結構をすべて太宰府の社にならって造営したのを起源とする。
爾来、亀戸宰府天満宮とも号され、朝野の信仰厚く、また、行楽の名勝地としても喧伝され、杖をひく人跡を絶たない繁栄をみせ、江戸庶民信仰の本源として関東天神信仰の中枢を占めている。
春は梅花に藤の花、秋は菊花—四季折々の彩りは、まさに“花の天神様”というにふさわしい。
出典：東京十社めぐりHP
学問の神様、菅原道真公（天神様）を祀る。
寛文二年（1662）菅家の後裔、菅原大鳥居信祐公が九州の太宰府天満宮より勧請、地形をはじめ社殿や楼門、太鼓橋など境内の結構をすべて太宰府の社にならって造営したのを起源とする。
爾来、亀戸宰府天満宮とも号され、朝野の信仰厚く、また、行楽の名勝地としても喧伝され、杖をひく人跡を絶たない繁栄をみせ、江戸庶民信仰の本源として関東天神信仰の中枢を占めている。
春は梅花に藤の花、秋は菊花—四季折々の彩りは、まさに“花の天神様”というにふさわしい。
出典：東京十社めぐりHP
